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http://ittalks.blogbus.com/logs/4425938.html
有人在新媒体的新字,便是霸权,前无古人的霸权里问我,如何定义“精英”和“大众”?又如何判定精英一定正确?
先说第二个问题,精英不一定正确。即使是一个精英群体,都未必正确。这个问题其实并不重要。重要的是,在新媒体语境下,如何定义精英和大众?
在传统媒体中,掌握话语权的人,就是精英分子。他们有能力在大众传播媒介上,发出自己的声音。比如我老妈,在很多证券类媒体上都能刊登出她的文章。Blog兴起后,她曾经一度想尝试一下,后来兴味索然,不再更新。何故?就是因为她是一个在传统媒体上已经充分享有话语权的人。
而在新媒体中,似乎每个人都可以发出自己的声音。既然互动性成为新媒体的重要特征之一,大众便有这个可能想说什么就说什么。无论是BBS中充斥的谩骂,还是Blog中激荡的争辩,的确,大众从未有过地,史无前例地,“人民要说话”(陆定一临终语)基本实现了。
但是,大众就由此掌握了话语权吗?且慢,事实是,根本没有。
人说话是容易的,难的是,有没有人听?精英和大众的区别,有一句成语能够描述得相当清楚:人微言轻。
传统媒体中,能说话等同于有人听,也就等同于掌握话语权。新媒体中,能说话并不等于有人听。我们都知道,随着技术的发展,市场在细分,同样地,听众也在细分。能说话未必等同于掌握话语权。事实上,在新媒体世界中,精英依然是精英,大众依然是大众。
所以,新浪成功了,bokee失败了。我们可以批判新浪违背了blog的精神,但我们不得不承认,市场,最终选择了这样一个违背blog精神,甚至是违背互联网本原精神的新浪模式。
这是一种悲哀,但,这也是一种事实。
当只有一小部分人可以说话的时候,把关人的重要性其实并不高。因为,只有那么几种声音而已。当然,中国式的把关人制度不是新闻审查制度。我们没有这项制度,我们有更聪明的制度。
但当所有人都可以说话的时候,把关人的重要性便变得无以复加的重要。因为广场无疑是嘈杂的,需要区分出主流声音和边缘声音。把关人将某个草根大众扶持成了万众瞩目的焦点,而在那个阶段的同时,这位大众也被“异化”成精英。
最好的例子就是洪波。在刘韧的blog中,无比清晰地告诉我们,当年,这位IT标杆人物也是一个草根:
“2002年,在DoNews论坛里,我发现Keso这个ID,文笔很犀利。就在IM中,请他当版主,他说:“可以。但不能保证什么,你如果感觉不好,可以随时拿掉。”
在这样一个昔日往事中,刘韧就是一个把关人。他让keso这个ID以及这个ID项下的文字浮出水面。如果说2002年洪波还是个草根的话,今天,即使他离开了donews,他何尝不属于“精英”!
正如新媒体可以使得传者和受者轻易地转换一样,新媒体同样轻易地让精英和大众发生转变。今天的风云人物一夜间变成边缘也是很正常的事情。
时代,真得步履飞快。
新媒体,与其说在改变世界,不如说在加速这个世界的“前进”,而这种前进步调的终极,未必就是我们人类的希望。
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评论
现如今,大众和精英的大规模转换可能性依然不大.精英依然拥有先天的内涵优势,这种内涵优势更多的表现在精英们文字的"笔锋"上,论证问题的辨证逻辑上.我们认为精英们的语言初看之下更容易"糊弄人".
相反,大众的思想见地在一方面可能是正确的,具有一定程度前瞻性的,但是大众们的论证,或者说他们的语言表现力远远不够.思想是每个人都能拥有的,但是精英们拥有的是公众的信誉度,包括由这些信誉度所引申出的崇拜感.偶像的示范作用是无穷的,那么偶像所撰写的相关文字的认可度也是无穷的.
新媒体形势下,不是我们不给大众说话的权利,而是大众本身固有的传统媒体崇拜感让大众们失去了本该拥有的话语权,这里姑且不论这种话语权的大小,但我们看到这种权利毕竟是一种自由的进步.
当然我想法太简单了,大众有了信息不一定就有了话语权,但多少会有些改变。
我那个blog都有4,高的时候还有5。
认识"昴"的人是精英?
那我也使精英了。
顺便问句OO早上好:))
那么大众媒体的记者应该做些什么调整呢?
学习学习再学习,不然就从精英变边缘了。
2.渠道一直,或许永远只掌握在少数人手里,少,为稀缺,为精英。
3.新媒体把关人依旧在,只是方式微变。
4.您blog的真实pr应该为3,可惜左侧居然显示0,BS它一下。
把关人方式在变,不假。
PS.bus开个评论保存个人信息功能吧……
Bus这个功能会开的。
就如同明星说:“我们也是普通人。”可他们其实就不是普通人,对吧?所以呢,就是“精英依然是精英,大众依然是大众。”
PS:OO老妈也是厉害级人物哦??佩服啊。
我明明看见评论数为0的好不好…………55555~~
妖孽!!!55~~~